2025.09.01 周一,开学首日,万事大吉。
数理,起卦有数,断卦也有数。“数”在卦中有卦数,爻数,也标志距离、数量、重量、高度、深度、长宽、日期等数的方面。以“数”来夬卦的应验,成为“数理”。所以《周易浅述》有“知象其理数在其中”。
康节:“行则应速,以逐成卦之数,中分而取其半也”。
茶亭解析:
1,行则应速。“行则应速” 是一句凝练且极具行动力的处世箴言,核心在于强调一旦决定行动,就应秉持 “快速启动、高效执行” 的原则,反对犹豫拖沓、瞻前顾后。它不仅是对 “行动力” 的要求,更暗含着对时机、效率与结果的深层考量。
一、“行则应速” 的核心内涵:为何 “行动要快”?
A. 抢占 “时机窗口”:避免机遇流失。
B. 打破 “拖延惯性”:降低执行阻力。
C. 提升 “结果可控性”:用速度对冲不确定性
二、如何践行 “行则应速”?3 个关键动作
A. 先 “极简启动”:用 “最小成本” 迈出第一步。
B. 再 “聚焦核心”:抓 “关键环节”,不被琐事拖累。
C. 后 “动态调整”:边行动边优化,而非 “一条路走到黑”。
总之,“行则应速” 的本质,是 “在正确方向上,用最高效的节奏接近目标”。它不是对 “快” 的盲目崇拜,而是对 “时机、效率、结果” 的理性权衡 —— 既要敢想,更要敢干;既要会干,更要快干。
2,以逐成卦之数
“以逐成卦之数” 出自《梅花易数》,是一种确定事物应验时间的方法。
在梅花易数中,成卦之数是指起卦时通过各种方式得到的数字总和。“以逐成卦之数” 具体是指根据占卜者的动静状态来决定应验时间的长短。如果占卜者是行走状态,那么应验的时间会比较快,就以成卦之数除以二,取其半数作为应验的日期。例如,成卦之数为十,那么应验时间就是五日。如果是坐着的状态,事应的时间会比较迟,应当将成卦之数乘以二作为应验的日期。而立则半迟半速,直接以成卦之数定之可也。
常言道,坐和立的区别,引伸一些,想和干。“想” 与 “干” 的同步性 ——“想” 是方向,“干” 是落地;“干” 中修正 “想”,“想” 中指导 “干”。光想不干,前途成虚幻;边想边干,希望在眼前。
3,中分而取其半也
“中分而取其半也” 是一句极具概括性的表述,核心含义是 “将事物从中间划分开,并选取其中的一半”。它既可以指具体的物理分割,也可引申为抽象的逻辑、数量或策略上的 “折中” 与 “取舍”,在不同语境下有着不同的侧重点和应用场景。
引申含义:抽象层面的 “折中” 与 “取舍”,在两种极端或多个选项之间,采取 “折中、取中间值” 的策略,或主动 “舍弃一半、聚焦另一半” 的取舍逻辑。
A 策略上的 “折中平衡”:避免极端,取中间路径
B. 决策上的 “聚焦取舍”:主动舍弃冗余,聚焦核心
中分而取其半也,核心特点:简洁中的 “灵活性”,关键魅力在于 —— 它用极简的表述涵盖了 “具体操作” 与 “抽象策略” 两种维度:
A. 对抽象决策而言,它是 “平衡或取舍的思维工具”。
B. 对具体事物而言,它是 “明确的分割与选取方法”;
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